PERKONGSIAN NOTA KULIAH (62/2019): FIQH MUAMALAT ( JUAL BELI YANG DIHARAMKAN & ADAB BERJUAL BELI)

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّ حِـــــــيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Kuliah Maghrib@Masjid Mahmoodiah, Presint 18, Putrajaya: 8 April 2019/ 2 Syaaban 1440H (Isnin).

●Pendahuluan

-Jual beli yg haram tetapi sah:

Ada juga jual beli yg haram dan tidak sah.

-Apabila diketahui semua harta atau pendapatan seseorang itu daripada sumber haram, maka haram untuk kita berjual beli & bermualat dengannya (termasuk sewaan). Juga haram memakan makanan yg dijamunya.

-Namun jika harta/pendapatan seseorang itu bercampur aduk antara sumber yg halal & haram maka berurusan jual beli dengannya hukumnya makruh. Memakan makanan yg dijamunya juga makruh.

-Sabda Nabi saw: “Yang halal itu jelas dan yg haram itu jelas. Dan antara yg halal dan haram itu ada yg samar-samar (subhah). Maka hendaklah kamu menjauhinya/tinggalkannya.”

-Nabi saw menyatakan bhw sesiapa yg meninggalkan perkara yg samar-samar maka ia telah memelihara agama dan maruahnya. Insan ini adalah hamba Allah yg bertaqwa.

-Sekarang banyak benda yg baik telah disukai utk diamalkan.

Perumpamaan perkara subahah bila seseoran itu suka tekan minyak bila waktu lampu traffic light kuning. Ia akan menyusahkan diri dan orang lain serta akan merosakkan harta benda.

Cth yg lain, di Malaysia telah ditetapkan waktu syuruk. Bagi yg telah siap makan, maka adalah digalakkan berhenti makan. Ini utk elakkan terlajak.

-Jadi kita perlu elakkan benda-benda yg subahah. Ia akan mendatangkan mudarat. Orang yg terlibat dalam perkara subahah akan tergelincir utk membuat perkara yg dilarang.

Adab-Adab Berjual Beli:

1. Bertolak ansur dalam berjualbeli.

-Penjual & pembeli perlu saling meraikan. Penjual perlu letakkan harga yg berpatutan. Tidak ada masalah untuk peniaga membuat keuntungan.

-Seseorang peniaga jangan menyusahkan peniaga lain dgn meletakkan harga yg terlalu murah walaupun ia telah membuat untung.

-Bagi pembeli pula perlu bertolak ansur dgn tidak membeli terlalu murah. Jika didapati ada penjual yg terdesak hingga sanggup jual dibawa harga pasaran maka boleh tawarkan utk membeli pada harga yg lebih mahal.

-Bagi penjual, jika didapati amat memerlukan utk membeli tetapi tidak mampu membayar lebih maka boleh menolong dengan jual lebih rendah atau menangguh bayaran. 

-Juga bila menuntut hutang, penjual perlu bertolak ansur.

-Nabi saw bersabda:”Semoga Allah merahmati orang yg bertolak ansur dalam berjual beli dan dalam menuntut hutang.”

2. Bersifat jujur

-Penjual perlu bersifat jujur bila memberi maklumat.

-Jika memberi maklumat, penjual perlu jujur. Jangan jika hendak memberi info tetapi sengaja tidak memberi maklumat yg lengkap. Perlu telus.

-Tidak wajib utk pembeli memberi maklumat kos barang & margin keuntungannya.

-Sabda Nabi saw: “Pada hari kiamat, para peniaga akan dibangkitkan bersama orang yg berdosa kecuali orang yg bertaqwa, berbuat baik dan jujur.”

-Sabda Nabi saw: “Para peniaga yg jujur dan amanah ia akan dibangunkan bersama para Nabi & syuhada.”

-Penjual dan pembeli boleh membatalkan pembelian sekiranya belum berpisah secara fizikal.

-Sekiranya pembeli dan penjual menipu/ tidak jujur maka Allah akan hilang keberkatan dalam jualbeli mereka.

3. Tidak bersumpah walau pun benar.

-Jangan guna nama Allah untuk mendapat keuntungan dunia.

-Walau pun benar, tidak perlu bersumpah dalam berjual beli.

-Firman Allah: “Janganlah kamu menjadikan Allah sebagai pagar yg menghalang kamu melakukan amal soleh.”

“Sumpah itu melariskan jualan tetapi ia menghapuskan keberkatan.”

-Sabda Nabi saw: “Tiga jenis manusia yg Allah tidak melihat mereka dengan pandangan rahmat. Amat malanglah mereka itu. Tiga golongan itu ialah orang yg suka mengungkit, orang yg melerekkan kain pelikatnya (orang yg sombong) dan...”

-Sabda Nabi saw: “Jangan kamu membatalkan pahala sedekah kamu dengan mengungkit & menyakitkan hati orang yg menerima sedekahnya.”

-Ada juga hadith berkaitan meleretkan pakaian tetapi tidak berkaitan dengan sifat sombong.

Nabi saw: “Sesiapa yg seret bajunya maka ia masuk neraka. Maka Saidina Abu Bakar ra menyatakan seluarnya meleret. Maka Nabi saw menyatakan bahawa kamu bukan daripada golongan mereka.”

-Kita perlu berlapang dada dalam perbezaan pandangan. Ini utk melahirkan masyarakat yg harmoni.

-Nota: Adab terhadap makanan: Jangan memaki hamun makanan.

●Penutup

《May Allah give us ability to practice what had been said/written》

اَمِين يَا رَبَّ الْعَالَمِيْن

Wassalam.

PERKONGSIAN NOTA KULIAH (59/2019): KITAB ADAB DAN AKHLAK ORANG ISLAM (ADAB KEHIDUPAN SUAMI ISTERI)

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّ حِـــــــيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Kuliah Maghrib@Masjid Mahmoodiah, Presint 18, Putrajaya: 15 April 2019/ 9 Syaaban 1440H (Isnin) oleh Ustaz Mohd Hafiz Abu Bakar.

i. Hak-Hak Seorang Isteri Yang Perlu Ditunaikan Oleh Suami.

ii. Hak-Hak Seorang Suami Yang Perlu Ditunaikan Oleh Isteri.

●Pendahuluan

-Moga kita istiqamah dlm membuat amal baik sehingga akhir hayat kita.

-Surah Ali-Imran, ayat 102:

“Wahai orang2 beriman, berimanlah dengan benar-benar iman....”

-Surah Al-Hujrat, ayat 18: “Bertaqwa kamu kepada Allah....”

Hak Seorang Isteri Yang Perlu Ditunaikan Oleh Seorang Suami:

1. Bergaul baik dengan isteri.

2. Mengajar perkara fardhu ain’ kepada isteri.

3. Hendaklah memastikan isteri melaksanakan tuntutan syariat secara amali (praktikal).

-Mencegah berpakaian yg mendedahkan aurat, 

-Memelihara pergaulan, 

-Tidak membenarkan melakukan perkara bertentangan dgn agama.

Mengawal amalan mereka dengan mengajar amalan yg sempurna. 

Tidak melaksanakan adab-adab yang bertentangan dengan Islam.

Suami bertanggungjawab terhadap tingkahlaku isteri. Seorang ayah juga bertanggungjawab kepada anak-anak terutamanya anak perempuan.

-Surah An-Nisa, ayat 34: “Kaum lelaki adalah pimpinan yang bertanggungjawab terhadap seorang wanita..”

4. Jika suami mempunyai beberapa orang isteri, maka hendaklah suami berlaku adil terhadap isteri-isterinya dalam menyediakan pakaian, makanan, rumah, giliran bermalam, dll.

-Surah An-Nisa, ayat 3:”Jika kamu tidak sanggup berlaku adil terhadap isteri kamu adalah memadai sahaja dengan seorang dan mempunyai hamba sahaya perempuan sahaja.”

-Suami perlu elak berlaku zalim terhadap isteri-isteri & anak-anak.

-Nabi saw telah berpesan agar berbuak baik dgn isteri-isteri.

Sabda Nabi saw: “Sebaik-baik orang di antara kamu ialah orang yg berbuat baik dengan isteri dan anak-anak. Dan aku adalah yang terbaik antara keluarga ku.”

-Isteri Nabi saw ada yg lebih tua dpd baginda saw dan ada yg lebih muda daripada baginda saw. Nabi saw telah menyesuaikan dan dapat meraikan isteri-isteri baginda saw wp umur yg berbeza.

5. Hendaklah rahsia isteri tidak dihebohkan kpd orang lain.

-Suami perlu menjaga kehormatan isteri. Kekurangan & kelemahan isteri tidak diburukkan dan diaibkan.

“Orang yg paling jahat dan rendah kedudukannya ialah orang bergaul dengan isterinya yg saling meminta & memberi antara satu lain yg kemudiannya menceritakannya kepada orang lain.”

-Kita luahkan segala permasalahan kita termasuk masalah suami isteri kepada Allah. Banyakkan bangun tengah malam utk bermunajat kpd Allah.

Hak-Hak Suami Yang Perlu Ditunaikan Oleh Isteri:

1. Isteri perlu taat kepada suami selagi mana dalam perkara-perkara yang tidak berbentuk kemaksiatan & tidak melanggari hukum syarak.

-Surah An-Nisa, ayat 34: “Jika isteri-isteri kamu telah mentaati kamu maka jangan kamu mencari-mencari kekurangannya.....”

-Sabda Nabi saw: “Jika suami mengajak isterinya untuk ditiduri dan ia menolaknya tanpa ada uzur syarie, lalu suami tidur dalam keadaan marah, maka malaikat akan melaknati isteri tersebut sepanjang malam..”

-Sabda Nabi saw: “Jika aku boleh memerintah seseorang itu bersujud kepada seseorang yg lain maka aku akan memerintahkan isteri sujud kepada suaminya.”

2. Memelihara kehormatan suami.

-Iaitu isteri memelihara dirinya, menjaga harta & rumah suaminya, menjaga anak-anak serta keluarga.

-Surah An-Nisa ayat 34 (84?): “Sesunguhnya isteri yg soleh ialah..”

-Isteri adalah hak suaminya sahaja. Justeru, isteri perlu memelihara kehormatan diri untuk suaminya. Jangan berhias utk tujuan lain selain dpd suaminya.

3. Si isteri hendaklak sentiasa berada di dlm rumah suaminya dan tidak boleh keluar tanpa keizinan dan keredhaan suaminya.

-Perlu merendahkan suara bila bercakap dengan suaminya. Isteri perlu menjaga hubungan baik dengan suami & keluarga suaminya.

Perlu merendahkan pandangan matanya.

Membuat hubungan baik dgn kaum kerabat suaminya.

-Surah Al-Azab ayat 33:”Hendak seorang isteri menetap di rumah..”

-Seorang isteri perlu mendapat keizinan dpd suami utk bekerja. Perlu berniat utk membantu suami. Semasa bekerja perlu mengikut yg ditetapkan oleh syariat.

-Menjaga hak-hak suami isteri ini adalah untuk menjauhi berlakunya fitnah.

Perkara yg utama patu dibincangkan antara suami isteri ialah mewujudkan saling percaya mempercayai.

Apa gunanya berkahwin jika tidak mempercayai antara satu sama lain.

●Penutup

《May Allah give us ability to practice what had been said/written》

اَمِين يَا رَبَّ الْعَالَمِيْن

Wassalam.

PERKONGSIAN NOTA KULIAH (18/2019): ADAB KE-2 ( ADAB-ADAB TERHADAP ANAK-ANAKL DALAM KEHIDUPAN ISLAM

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّ حِـــــــيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Kuliah Maghrib@Masjid Mahmoodiah, Presint 18, Putrajaya: 21 Jan 2019/15 Jamadilawal 1440H (Isnin) oleh Ustaz Mohd Hafiz

Sumber: Kitab Adab-Adab Orang Islam:

●Pendahuluan

-Surah Ali-Imran, ayat 102:

“Wahai orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam.”

-Surah Al-Ra’d, ayat 18:

“Bagi orang yang memenuhi seruan Tuhannya, (disediakan) pembalasan yang baik. Dan orang yang tidak memenuhi seruanNya, sekiranya mereka mempunyai semua (kekayaan) yang ada di bumi dan (ditambah) sebanyak isi bumi itu lagi, nescaya mereka akan menebus diri mereka dengan kekayaan itu. Orang itu disediakan baginya hisab yang buruk dan tempat kediaman mereka ialah neraka Jahannam dan itulah seburuk-buruk tempat kediaman.”

-Surah Al-Ra’d:

“Dan orang yang sabar kerana mencari keredhaan Tuhannya, mendirikan solat dan menafkahkan sebahagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka, secara sembunyi atau terang-terangan serta menggantikan kejahatan dengan kebaikan: orang itulah yang mendapat tempat kesudahan (yang baik).”

-Syukur kerana kita masih lagi mempunyai kehidupan dan ketaatan kepada Allah.

Adab Terhadap Anak-Anak:

-Seorang muslim yg beriman ada hak-hak yg perlu ditunaikan oleh bapa dan ada adab-adabnya.

1. Yang pertamanya ialah memilih ibu (isteri) yang bakal melahirkan anak.

2. Kemudian memperelokkan nama anak. Biar ada maksud yg baik. Jangan mempunyai maksud buruk.

Dalam hidup ini, bila kita panggil anak kita ianya adalah satu doa. Contoh nama Jamilah bererti cantik. Maka kita selalu panggil namanya maka kita juga berdoa untuk ia jadi cantik.

Jangan kita gabung nama ibu bapa yg membawa maksud yg buruk atau tidak mempunyai maksud apa-apa.

3. Membuat aqiqah pada hari ke-7 kelahirannya, mengkhatannya dan menyayangi & mengasihaninya.

Hari ke-7 ini bukannya kewajipan tetapi sunat. Jika kemampuan diperolehi selepas hari ke-7 maka boleh buat juga selepas itu.

4. Memberi perbelanjaan dan memperelokkan pendidikannya.

Bila lahir sahaja anak, kita dengarkan kalimah yg baik. Kita azankan. Iaitu kita membesarkan Allah.

Pendidikan awalan, biar dengarkan nama Allah dan membesarkan Allah kepada anak.

5. Mengambil berat dan memberi pelajaran agama kepadanya.

Iaitu bila telah lahir maka kita ambil berat ilmu agamanya.

6. Disiplinkannya dengan adab-adab dalam Islam.

Bila bawa ke masjid/surau, ke rumah orang, hubungan dengan jiran, hubungan dengan kawan-kawan dll ajar adab-adabnya.

Bila dinyatakan disiplin bermakna ia bukan sekali sahaja. Ia perlu banyak kali dan hendaklah di tarbiahkan.

7. Melaksanakan kewajipan Islam yang fardhu dan sunat.

Ia bukan bererti perlu buat semua pada umur belum baligh. Buat mengikut keupayaan dan tahap umur anak-anak.

Dalam proses pembesaran, anak-anak banyak belajar dengan melihat apa ibubapa buat.

Jika ibubapa solat maka ia akan lihat bagaimana ibubapanya solat dan kemudian ia ikut.

8. Apabila telah sampai umur berkahwin maka berilah ia berkahwin. Maka kemudian beri ia pilihan samada ia hendak duduk sekali dengan ibubapa atau minta mereka hidup sendiri.

Biar mereka membina masa depan dgn usaha mereka sendiri.

Kita tidak boleh paksa anak-anak kita ikut seratus peratus dengan kita. Tidak boleh paksa anak-anak tinggal dengan kita.

Semua lapan perkara tersebut ada dinyatakan dalam al-quran dan hadith Nabi saw.

-Surah Al-Baqarah ayat 233:

“Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, iaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. Dan kewajipan ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara yang makruf. Seseorang tidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan kerana anaknya dan juga seorang ayah kerana anaknya dan waris pun berkewajipan demikian. Apabila keduanya ingin menyapih (menghentikan penyusuan sebelum dua tahun), dengan kerelaan keduanya dan musyawarah, maka tidak ada dosa atas keduanya. Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut. Bertaqwalah kepada Allah dan ketahuilah bahawa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”

-Seorang ibu hendaklah menyusukan 2 tahun genap. Dan wajib atas lelaki yg mempunyai anak untuk memberi pakaian dan nafkahnya.

Jadi bila dah ada anak jangan kita lalai pada ibunya. Jangan tumpuan lebih kepada anak-anak sahaja. Perlu diseimbangkan.

Surah At-Tahrim ayat ke-6:

“Wahai orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluarga mu daripada api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar; dan keras, yang tidak derhaka kepada Allah terhadap apa yang Dia perintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.”

-Dalam ayat ini Allah panggil dan seru kpd kita. Allah tidak panggil wahai org Islam, wahai manusia..

Kita tidak tahu bahawa kita benar-benar beriman.

Kenapa orang yg beriman itu merujuk kepada kita. Allah panggil orang beriman secara umumnya.

Bila kita telah percaya kepada rukun iman dan laksanakan rukun Islam maka asas utk kita jadi orang beriman telah ada pada kita. Jadi, seruan “wahai orang beriman” bukan untuk orang alim & ulamak sahaja.

-Maka jika kita beriman pada Allah, hendaklah kita ikut apa yg Allah suruh.

Pelihara sungguh-sungguh diri kita dan ahli keluarga kita daripada siksaan api neraka. 

Justeru hendaklah kita sentiasa taat kpd Allah.

Kita bukan jaga diri kita sahaja tetapi juga ahli keluarga kita. Ianya berjalan serentak. Dalam masa kita hendak perbaiki diri kita hendaklah juga perbaiki ahli keluarga kita juga bersama-sama.

Bila kita selesa hadir majlis ilmu, jangan kita lupa untuk menyampaikan kepada anak isteri dan ahli keluarga kita.

Perintah untuk pelihara diri dan ahli keluarga kamu daripada api neraka bererti hendaklah kita mentaati Allah. Kita usaha utk diri kita dan ahli keluarga sentiasa istiqamah dalam mentaati Allah.

Perlu tahu apa yg wajib dilakukan, wajib ditinggalkan, yang mana dosa, pahala dll.

Ia perlu kepada pembelajaran dan ilmu.

Perlu tekankan kepada anak-anak bab ketaatan kpd Allah. Buat permulaan perlu ada elemen paksaan untuk ketaatan kepada Allah. Selepas beberapa lama baru ia datang secara amalan biasa.

Ayat-ayat berbentuk suruhan dalam al-quran untuk ajak orang buat kebaikan dan cegah kemungkaran kebanyakannya datang bersekali.

Ia bererti tidak boleh buat satu sahaja. Bahkan tidak boleh tinggalkan kedua-duanya.

Iaitu kedua-dua perkara yg perlu dilakukan oleh kita, bukannya tugas alim ulamak semata-mata.

Oleh kerana anak termasuk sebahagian jadi ahli keluarga maka seorang bapa hendaklah ia mendidik anak-anaknya agar anaknya ikut suruhan dan tinggalkan larangan Allah.

Iaitu seorang bapa hendaklah mengajar, mendidik, memberi panduan dan memaksa anak-anak untuk membuat kebajikan dan ketaatan kepada Allah dan Rasulullah saw.

Anak-anak yg telah berumur 10 tahun yang masih tidak solat boleh dipukul.

Sayangilah anak kamu secara yg betul. Jangan kita sayangi anak-anak hingga tidak suruh anak-anak untuk solat dan berbuat ketaatan kepada Allah.

Didik isteri dan anak-anak ke jalan Allah.

●Penutup

《May Allah give us ability to practice what had been said/written》

اَمِين يَا رَبَّ الْعَالَمِيْن

Wassalam.