PERKONGSIAN NOTA KULIAH (22/2019): MANUSIA MAKHLUK ALLAH SWT YANG MULIA

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّ حِـــــــيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Kuliah Zohor@Masjid As-Syakirin, KLCC, KL: 17 Jan 2019/11 Jamadilawal 1440H (Khamis) oleh Ustaz Khairil

●Pendahuluan

-Surah al-Isra, ayat 70: “Dan sungguh, Kami telah muliakan anak cucu Adam, dan Kami angkut mereka di darat dan i laut, dan Kami mereka rezeki dari yang baik-baik dan Kami telah lebihkan mereka di atas banyak makhluk yang Kami ciptakan dengan kelebihan yang sempurna.”

Nabi saw menyatakan untuk kita mengenal Allah maka lihat dan teliti tiga perkara:

1. Melihat dan teliti kejadian manusia;

2. Melihat dan teliti kejadian makhluk-makluk lain & alam semesta; dan

3. Melihat dan meneliti segala nikmat kurniaan Allah.

Imam Ghazali menyatakan bahawa bila manusia itu beriman dan mentaati Allah maka ia menjadi makhluk yg paling mulia dan ditinggikan darjatnya.

Surah al-Baqarah, ayat 30: “Dan (ingatlah, wahai Muhammad) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: “Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi.” Mereka bertanya (untuk mengetahui tentang hikmat ketetapan Tuhan itu dengan berkata), “Adakah Engkau (Ya Allah) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat kerosakan dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal kami sentiasa bertasbih dengan memuji Mu dan menyucikan Mu (daripada sesuatu yang tidak layak bagi Mu)?. “Allah berfirman: “Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya.”

~Bila Allah hendak ciptakan manusia, Allah menyatakannya padamalaikat.

Malaikat berkata kpd Allah, adakah Allah hendak menjadikan manusia yang akan merosakkan mukabumi. Sedangkan malaikat sentiasa beristigfar & bertasbih pada Allah. Sentiasa mensucikan Allah. 

Jadi malaikat kata ia lebih layak jadi khalifah di mukabumi.

Maka firman Allah, “Aku mengetahui apa yang kamu tidak mengetahui..”

-Dinyatakan Allah ajar Nabi Adam pelbagai nama-nama benda yang ada di mukabumi ini. Kemudian Allah minta malaikat sebut nama-nama benda itu. Malaikat tidak dapat menyebutnya. Kemudian bila diminta kepada Nabi Adam a.s untuk menyebutnya, ia dapat menyebutnya.

Ini tunjukkan bahawa Nabi Adam a.s adalah yang layak untuk menjadi khalifah di mukabumi ini.

Khalifah di mukabumi bermaksud untukbmendirikan agama dan mentadbirkan alam dengan agama.

Memang manusia diberikan kurniaan dan kelebihannya.

Nabi saw menyatakan bahaw setiap manusia beriman, Allah hantar 100 malaikat utk menjaganya, jaga mata, mulut, jaga telinga, dll.

Tanpa malaikat maka manusia mudah diperdaya olh syaitan.

Malaikat sentiasa berbakti dan taat kepada Allah.

Jadi di sini menunjukkan bahawa betapa hebatnya manusia.

Imam Ghazali nyatakan bahawa manusia beriman adalah manusia yang hebat. Sebaliknya jika ia engkar dan kufur maka ia lebih hina daripada binatang.

Surah Al-Tin, ayat 5:”Kemudian Kami kembalikannya ke tempat yang serendah-rendahnya (neraka).

Surah Al-Tin, ayat 6: “Kecuali orang yang beriman dan beramal soleh, mereka beroleh pahala yang tidak putus-putus.”

Justeru jika manusia tidak mahu beriman dan tidak ikut mengikut jalan ketaatan maka manusia jatuh ke mertabat yg paling bawah dan sehina-hinanya.

Jadi kita bersyukur kerana Allah jadikan kita manusia. 

Kemudian kita bersyukur kerana kita menjadi umat Nabi saw. Iaitu umat yg terbaik. 

Dijadikan dari kalangan manusia dan kita ditugaskan menyeru manusia kepada kebaikan, mencegah kemungkaran dan beriman kepada Allah.

Kita juga bersyukur kepada Allah, kerana kita menjadi manusia yang menjaga ketaatan kita kepada Allah.

Sesungguhnya manusia yang paling mulia ialah manusia yang bertaqwa kepada Allah.

Jadi hendaklah kita sentiasa berusaha untuk menjadi manusia yang bertaqawa. Maka kita akan menjagi manusia yang mulia.

●Penutup

《May Allah give us ability to practice what had been said/written》

اَمِين يَا رَبَّ الْعَالَمِيْن

Wassalam.

PERKONGSIAN NOTA KULIAH (21/2019): MASA KITA SEMAKIN SINGKAT

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّ حِـــــــيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Ceramah Umum 1.0 2019@Masjid Mahmoodiah, Presint 18, Putrajaya: 18 Jan 2019/10 Jamadilawal 1440H (Jumaat) oleh Ustazah Dr Robiah binti K. Hamzah (Pakar Kaunseling Keluarga).

●Pendahuluan

-Semua kita berkata kita tidak ada masa, tidak cukup masa, sibuk dll.

-Ya, sesungguhnya masa kita semakin berkurangan.

-Satu harta/hadiah kurniaan Allah yang akan ditanya kelak ialah bagai mana masa muda kita digunakan, bagai mana masa sihat digunakan, bagai mana masa senang digunakan,dll.

Masa kita yg pendek sebenarnya semakin pendek.

Surah Al-Asr”: “Demi masa kamu dlm kerugian kecuali mereka yg beriman dan beramal soleh. Dan berpesan-pesan dengan kebenaran dan berpesan-pesan dengan kesabaran.”

Mari kita semak kita, anak isteri kita. Adakah benar-benar telah mempunyai keimanan tebal atau nipis.

Hadith kursi:

Malaikat Jibril datang kpd Nabi saw dan bertanya tiga perkara:

Apa itu iman, apa itu Islam, apa itu ihsan.

Imam bukan sahaja di dada. Tetapi hendaklah tertampil pada perbuatannya. Iaitu pada mulut/kata2nya, pada matanya, pada telinganya, pada perut, pada kaki, pada kerja, pada tanggungjawab & amanah dan dalam keseluruhan aspek kehidupan.

Kita semak anak2 kita samada anak2 kita boleh mengucap syahadah dan memahaminya dengan sebenar-benarnya.

Kita semak samada iman kita kurus atau tebal.

Justeru, iman tidak boleh dikatakan hanya di dada, di bibir. Ia perlu tertampil dalam kehidupan harian kita.

Semua yg ada pada kita adalah pinjaman. Kaki tangan dan segala-segalanya semua Allah yang punya. Allah pinjamkannya kepada kita.

Masa yg sedikit jika tidak jelas taliannya maka kita akan terpesong dan rugi di akhirat kelak.

Jika kita boleh rindu dengan isteri, dengan anak, maka adakah kita juga rindu pada Allah dan Rasululllah saw.

Masa kita sudah pendek untuk kita kenal pada Allah.

Kalau kita mempunyai iman dan keyakinan yg jelas maka kita tidak akan mengeluh dalam menghadapi setiap perkara.

Ada orang yg mempunyai kekayaan & segalanya tetapi tidak mempunyai perasaan.

Adakah kita sempat bawa anak isteri kita untuk kenal Allah, untuk bawa mereka ke syurga atau kita alpa & bawa mereka ke neraka.

Maka hendaklah kita sentiasa semak hubungan kita dengan Allah.

Perkahwinan adalah perkongsian kehidupan. Kita perlu kepada makan minum, kasih sayang & jaminan bagi kebahagian di dunia & akhirat.

Sekarang banyak orang yg tidak puas hati berbanding bilangan yang berpuas hati. 

Isteri banyak yang tidak puas hati, suami juga banyak yang tidak puas hati, anak-anak juga tidak puas hati dan masyarakat juga tidak puas hati.

Bagaimana kita boleh bangunkan roh Islam dalam semua anak-anak kita.

Jika anak-anak kita tidak kenal Allah, maka kehidupannya akan tersasar.

Firman Allah: “Wahai lelaki, selamat diri kamu dan ahli keluarga kamu daripada api neraka.”

Hendaklah kita dekatkan diri kita kepada Allah dan Rasullullah saw. 

Kita dambakan cintakan Allah.

Siti Khadijah r.a bila beliau berkahwin dengan Rasulullah saw, beliau menyumbang semua hartanya kepada perjuangan Islam. Kasih sayangnya pada Rasulullah saw amat tinggi.

Jangan kita sibuk cari rezeki sehingga kita tidak ingat untuk cari redha Allah.

Hendaklah kita bangunkan keyakinan bahawa segala yg kita buat adalah untuk mendapat redha Allah.

Nabi saw menyatakan bahawa kita akan sampai ke akhir zaman di mana dirasai bahawa sangat cepatnya masa berjalan.

Segalanya semakin cepat. Namun bila kita tuntut ilmu “kita rasa panjang”.

Kita akan melihat di akhir zaman, pemimpin yang diangkat kurang ilmu agamanya.

Di akhir zaman, fitnah merata-merata. Semakin mudahnya manusia bergaduh.

Di akhir zaman pembunuhan merata-merata. Ia bukan sahaja pembunuhan fizikal tetapi pembunuhan adab.

Kita sukar untuk melihat orang senyum.

-Berilah tanpa henti, beri tanpa nanti.

-Bila bawa anak ke masjid, jika kita tidak ajar adab-adab berada di masjid maka ia tidak tahu untuk menjaga adabnya.

Orang yg beriman perlu beradab. Ramai di kalangan kita menuntut ilmu tetapi tidak belajar tentang ilmu adab.

Ulamak terdahulu menuntut ilmu adab berpuluh tahun.

Adab dan ilmu perlu selari.

Orang yg berilmu perlu beradab. Jika berilmu tetapi tidak beradab maka ia perlu ditinggalkan.

Ramai yg jumpa Nabi saw akhirnya masuk Islam krn adab Nabi saw.

Kekuatan adab membawa ilmu yang kita pelajari kepada keyakinan keimanan yang kuat.

Sekarang segalanya semakin pendek, hubungan semakin singkat, sekejap sahaja boleh sampai ke destinasi.

Dajjal tanya:

Nabi Muhammad saw telah lahir atau belum

Kebun-kebun kurma masih berbuah atau sudah tidak berbuah

Air masih ada atau tidak.

Bila semuanya telah berlaku maka Dajjal akan keluar. Ia akan kuasai sungai & laut.

Sekarang ini semakin pendek utk kita belajar agama.

Bila kita tidak baca ayat-ayat Allah dan hadith Nabi saw maka hubungan kita dengan Allah & Nabi saw akan terputus.

Kita dicipta daripada yang hina. Maka janganlah kita sombong. Jangan dalam matanya ada sombong, jangan dalam duduknya sombong, jangan dalam bercakapnya sombong, dll.

Jangan kita garang sangat kepada anak-anak. Kita perlu semai rasa cinta kepada anak-anak kita.

Lidah kita sentiasa sebut Allah dan sentiasa ingat akhirat.

Imam Ghazali menyatakan Allah beri kepada manusia tiga unsur:

Iaitu dalam badan manusia ada unsur binatang, iblis/syaitan dan malaikat.

i) Unsur Binatang.

Binatang ia suka empat perkara: makan, tidur, bergaduh & seks. Binatang ada nafsu tetapi tidak ada fikiran.

i) Unsur iblis/syaitan. 

Ia mahu manusia sentiasa membuat kejahatan. Ia sebabkan manusia takut dan malas buat baik.

Ini bila mana syaitan/iblis menjadi tuannya. Ia sentiasa berusaha membuat banyak kerosakan bahkan tidak mahu lihat orang lain buat baik.

Justeru janganlah biarkan iblis/syaitan menguasai seluruh badan & jiwanya.

iii). Unsur malaikat.

Unsur malaikat membolehkan kita mempunyai ketaatan kepada Allah. Kita akan mudah buat kebaikan & ketaatan kepada Allah.

Setiap hari Malaikat datang kepada kita berulang kali.

Jangan kita biar diri kita dikuasai oleh unsur binatang dan syaitan/iblis.

Jangan kita sesat jalan tanpa tahu jalan pulang.

Maka kita selusuri kehidupan kita sebaik-baiknya.

Tingkatkan ketaqwaan kita kepada Allah. Sentiasa usaha untuk mendapat redha Allah.

Surah Al-Araf ayat 96: “(Allah berfirman lagi): Sekiranya penduduk negeri itu, beriman dan bertaqwa, tentulah Kami akan membuka kepada mereka (pintu rezeki) yang melimpah-ruah keberkatannya, dari langit dan bumi. Tetapi mereka mendustakan (Rasul Kami), lalu Kami timpakan mereka dengan azab disebabkan apa yang mereka telah usahakan.”

Tanya diri kita, adakah rezeki dan ibadat kita ada keberkatan.

Rezeki bukan sekadar gaji. Anak isteri, nikmat sihat, sahabat & jiran yang baik, dll semuanya rezeki.

Ada orang yang mempunyai banyak kenderaan (rezeki) tetapi ia tidak diguna untuk ke rumah Allah.

Rezeki yg betul-betul berkat ianya digunakan sepenuhnya untuk mendapat redha Allah.

Nabi saw tidak mendidik Saidina Khadijah r.a utk menjadi baik tetapi mendidiknya untuk menjadi terbaik.

Saidina Khadijah r.a menjadi sangat-sangat baik. Disediakan istana di syurga.

●Penutup

《May Allah give us ability to practice what had been said/written》

اَمِين يَا رَبَّ الْعَالَمِيْن

Wassalam.

PERKONGSIAN NOTA KULIAH (20/2019): KITAB PENAWAR BAGI HATI: BAB KE-8 - MEMBESARKAN DIRI

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّ حِـــــــيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Kuliah Maghrib@S: Surau Jumaat An-Najjah, Presint 9, Putrajaya: 22 Jan 2019/16 Jamadilawal 1440H (Selasa) oleh Ustaz Hanif Zainol.

●Pendahuluan

Dunia yg dicela vs dunia yg dipuji

Penyakit Membesarkan Diri:

-Ia perkara yg boleh merosakkan hubungan dgn Allah.

Ia boleh menghilangkan nikmat utk melihat Allah di akhirat kelak.

Sifat takkabur ini boleh menyebabkan terhalang (hilang keupayaan) utk kita melihat zat kekuasaan Allah yg mentadbir sekelian alam ini.

Bila ada sifat takkabur, mungkin rupa sahaja kita memuji Allah tetapi hatinya tidak memuji Allah.

Takkabur ia melihat bahawa dirinya lebih dpd orang lain pd segala sifat kesempurnaan, baik dari segi ibadat, ilmu dll.

Dan melihat ia akan orang lain itu lebih hina dpd dirinya.

Sifat Ujub pula ia perasan sahaja ia hebat tetapi ia tidak hina orang lain.

Iktikaf seseorang dlm hatinya martabat kebesaran dan ketinggian atas sifat kesempurnaan yg berlebih tinggi dpd orang lain.

Ia adalah setengah dpd sifat kecelaan dalam hatinya.

Bagi mengelakkan sifat takkabur maka hendak kita bersyukur dengan setiap kurniaan Allah. Ingat bahawa segalanya adalah pinjaman semata-mata.

-Firman Allah: “Jika kamu bersyukur dengan nikmat yang Aku beri maka akan Aku tambah lagi.”

Maka sejahat-jahat tempat bagi orang yg takkabur adalah di api neraka jahanam.

Pada satu hari Syaidina Aisyah r.a mengusap-usap perut Nabi saw yg dilihat kempis oleh kerana kekurangan makan. Maka Aisyah r.a minta Nabi saw meminta dpd Allah.

Nabi saw menyatakan bhw ia malu kpd Allah utk ia berada bersama-sama orang yg dikasihi seperti Nabi2 terdahulu yg diuji.

Sabda Nabi saw (hadith kursi):

“Ketinggian itu selendang itu. Kebesaran itu kain ku. Barangsiapa yg mengambil sifat kebesaran itu nescaya Aku campakkan ke api neraka Jahanam dan tiada Aku peduli.”

Tiada patut keduanya melainkan bagi Allah. Segala puji bagi Allah yg mentadbir sekelian alam. Jadi tidak sepatutnya kita mengambil sifat Allah.

Ilmu dan amal kita semuanya daripada Allah. Maka tidak patut kita membesar-besarkan diri.

Iaitu sifat takkabur itu adalah sifat ketuhanan. Maka jangan kita memakainya. Jika ia memakainya, maka patutlah ia dilemparkan ke api neraka Jahanam.

Jangan kita membesarkan diri dengan pangkat, ilmu, darjat, kekayaan dan pelbagai kelebihan yg dikurniakan oleh Allah.

Antara ciri-ciri sifat membesarkan diri: Ia suka mengajar orang lain, tetapi ia tidak suka diajar oleh orang. 

Ia suka menegur orang lain tetapi ia tidak suka ditegur oleh orang lain.

Ia suka mendahului dirinya dalam percakapannya dpd orang lain. Semua orang kena dengar cakapnya.

Untuk hilang sifat takkabur, ulamak mencadangkan untuk kita banyak membaca sirah-sirah Nabi.

Ulamak ia tawadduk dgn semua orang termasuk dengan isteri dan anak-anak.

Beza takkabur dengan ujub ialah takkabur ia mempunyai ciri merendah-rendahkan /menghina orang lain selain daripada membesarkan diri.

Jenis-Jenis Takkabur:

i. Takkabur dengan Allah. 

-Ia tidak mahu melaksanakan hukum Allah. Ia tidak sujud dan patuh.

Cthnya, Allah beri kelebihan kepada Qarun. Ia mempunyai muka yg amat segak dan sangat bijak serta harta kekayaan yang banyak. Allah juga beri kelebihan kepada Firaun. Namun mereka engkar kepada Allah.

ii. Takkabur untuk tidak mahu ikut perintah Nabi saw.

-Cth: pertikai hukum poligami.

Kisah di zaman Nabi Sulaiman a.s yg menyelam ke dalam laut bagi memberi makan kpd ulat dalam batu.

Masalah kita janganlah kita berkait dengan hukum yg telah ditetapkan. Jangan kita lawan hukum dengan hawa nafsu.

iii. Takkabur ke atas makhluk.

-Ia melebihkan dirinya dan menghinakan dirinya.

Sabda Nabi saw: “Tidak masuk syurga bagi hati yang mempunyai sifat takkabur walau pun sebesar biji sawi.”

Sifat takkabur adalah sifat yg paling dicela oleh Allah.

Lazimkanlah diri berkata bahawa kita “bodoh & jahil” bagi menundukkan nafsu yg jahil.

●Penutup

《May Allah give us ability to practice what had been said/written》

اَمِين يَا رَبَّ الْعَالَمِيْن

Wassalam.

PERKONGSIAN NOTA KULIAH (19/2019): KEHIDUPAN ADALAH UJIAN

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّ حِـــــــيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Kuliah Maghrib@Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah, Shah Alam,Selangor: 19 Jan 2019/13 Jamadilawal 1440H (Sabtu) oleh Ustaz Syed Putra Haizam Al-Shahab.

●Pendahuluan

-Syukur kerana kita masih lagi berjalan atas muka bumi ini atas nikmat iman dan Islam.

-Bila kita tidak rasa kekayaan atas nikmat kekayaan yang kita ada dan kita tidak rasa kepayahan terhadap ujian kesusahan maka kita telah mendapat nikmat keimanan.

Kita letakkan dunia di tangan dan tidak dihati.

Surah Al-Mulk, ayat 2: “Dialah yang menciptakan mati dan hidup untuk menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa, lagi Maha Pengampun.”

-Susah dan senang semuanya adalah ujian kehidupan.

-Orang yg masuk dalam dewan peperiksaan ia sedang diuji. Bila habis masa mk ia perlu berhenti. Tiada tambahan masa yang boleh diperolehi.

Demikianlah kehidupan. Kita semua akan diuji dan akan menemui titik noktahnya.

Setiap daripada kita akan mencapai saat kematian.

Tiada siapa yg boleh mengubat sakaratul maut.

Itulah saat perpisahan kita daripada kehidupan dunia.

Kesakitan sakaratul maut akan dihadapi oleh semua.

Susah senang, kaya, miskin,lapar kenyang, darjat, pangkat, tertekan dan tidak tertekan semuanya sementara.

Di negara-negara spt Jepun, di Europe ramai yg serah diri, tidak tahan dengan stress/ujian. Mereka membunuh diri.

Bagi orang Islam dunia ini adalah penjara.

Allah utuskan Nabi saw untuk membimbing umat manusia.

Semua orang diuji, semua orang stress.

Ujian para Nabi/Rasul adalah yg amat besar. Para Nabi dapat menghadapi & managed stress dan ujian.

Di peringkat awal dakwah Nabi saw, orang-orang quraish & jahililliah memberi pelbagai ujian kepada Nabi saw. Apa yg mereka tidak kata pd Nabi saw, makian dan pelbagai ancaman termasuk cubaan bunuh dibuat ke atas Nabi saw.

-Surah Al-Ahzab, ayat 41-43:

“Wahai orang yang beriman! Ingatlah kepada Allah, dengan mengingatinya (namaNya) sebanyak-banyaknya. Dan bertasbihlah kepadaNya pada waktu pagi dan petang. Dialah yang memberi rahmat kepadamu dan para malaikatNya (memohonkan keampunan untukmu), agar Dia mengeluarkan kamu daripada kegelapan kepada cahaya (yang terang). Dan Dia Maha Penyayang kepada orang yang beriman.”

Nabi saw contoh ikutan yg terbaik utk semua umat manusia.

Semua orang yg beriman, yakinlah bahawa ujian di dunia ini daripada Allah. Maka hendaklah di urus/di manage sebaiknya. Kita hendaklah dapat mengatur & mengurus ujian kehidupan dengan tidak menggangu amal ibadat & ketaatan kita kepada Allah.

Kisah Salman Al-Farisi (seorang Parsi) yg beri cadangan utk menggali parit dlm satu peperangan:

Ia amat mencintai Nabi saw sehingga semacam sebahagian dpd keluarga Nabi saw.

Nabi saw berdoa:”Wahai Allah, tidak ada kehidupan melainkan kehidupan akhirat. Ya Allah ampunkan dosa orang Ansar, orang Muhajirin..”

Imam Nabawi, ia sibuk dgn kerja agama, asyik menulis kitab. Beliau tidak sempat berkahwin.

-“Dunia pakejnya kecewa. Akhlak pakejnya kemuliaan.”

Firman Allah: “Dialah Allah yg menurunkan sakinah pada hati-hati orang yg beriman dan mereka yakin bahawa Allah memiliki segala tentera di bumi.”

-Pada satu hari, Abu Dardak telah pergi meminang utk Salman Al-Farisi. Setelah dipinang, maka keluarga yg dipinang itu bukannya bersetuju utk menerima Salman Al-Farisi tetapi Abu Dardak yg diterima.

Betapa Salman Al-Farisi amat berlapang dada. Ia yg minta maaf pada Abu Dardak. Bahawa ia memahami bahawa jodoh telah ditentukan oleh Allah.

Surah Al-Taubah, ayat 51: “Katakanlah (Muhammad): “Sekali-kali tidak menimpa kami melainkan apa yang telah ditetapkan oleh Allah bagi kami. Dialah pelindung kami, dan hanyalah kepada Allah, orang yang beriman harus bertawakal.”

Orang yg beriman hanya bersandarkan kepada Allah.

Hendaklah kita cari jalan-jalan kebaikan.

Sesunggunya Allah menguji hambaNya mengikut keupayaannya.

Kebanyakan kita bila diuji, kita seolah-olah mengenepikan Allah. Jangan ingat kita bersendirian dalam menghadapi sesuatu ujian kehidupan.

Sesunguhnya Allah sentiasa berada bersama kita.

-Surah Al-Talaq, ayat 3:

“Dan Dia memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya. Dan barang siapa bertawakal kepada Allah, nescaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusanNya. Sesungguhnya Allah telah mengadakan ketentuan bagi setiap sesuatu.”

Utk bertaqwa, kita perlu mengikuti adab-adabnya.

Hendak berubah kepada sesuatu yang lebih baik bukannya dalam masa sehari.

Ia perlu diusahakan dan istiqamah.

Jangan penat dengar nasihat. Banyak ayat-ayat al-quran yg dapat menyentuh hati-hati manusia.

Kisah Abu Sulai (Huraisah ) yg berkahwin dgn Abu Talha, seorang wanita Ansar. Mahar perkahwinannya ialah Islam.

Kemudian selepas berkahwin, anaknya dgn Abu Talha yg masih kecil telah meninggal dunia.

Bila Abu Talha balik ke rumah ia tidak terus memberitahunya. Ia layan keinginan suaminya seperti biasa, iaitu seolah-olah tidak ada apa-apa yang berlaku.

Setelah beberapa lama baru ia ceritakan kepada Abu Talha dgn memulakan nya dgn pertanyaan, iaitu: “jika ada barang yg dipinjamkan kpd kita kemudian diambil balik apa yg akan kita katakan”. Maka Abu Talha nyatakan mana boleh. Kata isterinya, tidakkah itu haknya. Maka Abu Talha bersetuju dengan pandangan isterinya. Selepas itu baru diceritakan akan kematian dunia. Abu Talha menerima berita kematian anaknya dengan baik. Perkara ini diberitahu kepada Nabi saw. Baginda saw amat menyanjung Abu Talha dan isterinya.

Mereka menguruskan dunia dgn senyuman. 

Apa jua ujian yang dihadapi, ia tidak sepatutnya menggangu tanggungjawab dan ibadat kita.

Bila kita pegang kepada Islam maka Allah kurniakan adab kepada kita.

Pada satu hari bila Abu Talha jemput Nabi saw utk makan di rumahnya, Nabi saw telah memanjangkan jemputan kepada para shbt dan jemaah yg ramai.

Maka Abu Talha rasa amat bimbang akan tidak kecukupan makanan.

Maka ia balik memberitahu isterinya. Ia kata pada isterinya malunya jika tidak cukup makanan yang hendak dihidang. Ini kerana makanan yang dimasak hanya cukup untuk beberapa orang sahaja.

Maka isterinya menenangkan Abu Talha. Katanya, jika yg menyatakan jemputan adalah Nabi saw pastinga ada keluasan rahmat Allah.

Ternyata bahawa setelah Nabi saw dan para sahabat datang makan di rumah mereka, makanan yang disediakan mencukupi.

-Jika kita melihat sesuatu dgn kesempitan dunia, maka kita rasa stress. Kita perlu lihat sesuatu dengan kebesaran & keluasan akhirat

Perlu lihat sesuatu dgn kebesaran Allah.

Jangan kamu takut dan sedih. Tenanglah dalam hadapi ujian. 

Kita datangkan Allah dalam ujian yang kita hadapi.

Para malaikat bersama kita dalam hadapi ujian. Kita sentiasalah berpegang kepada Allah.

Stress mmg sentiasa datang. Ada empat (4) cara yg boleh menenangkan kita daripada stress:

1. Banyakkan dakwah.

Banyakkan cerita tentang kebesaran Allah terutama kepada isteri & anak-anak di rumah kita.

Nyatakan bahawa makhluk tidak ada kuasa. Dunia ini kecil sahaja.

Buang segala kebesaran makhluk.

Bukan ibu dan ayah yg beri rezeki. Usaha kita akhirnya pergi kepada Allah.

Pada satu hari, Saidina Umar r.a lalu di satu tempat dan semua orang lari kecuali seorang anak kecil iaitu Abu Zubair. Bila ditanya kenapa engkau tidak lari, maka ia berkata bahawa ayahnya mengajar ia untuk hanya takut kepada Allah. Supaya tidak takut pada manusia.

Imam Askolani, ia menekan ayat-ayat keimananan kepada anak muridnya: Allah melihat kamu, Allah mendengar kamu.

2. Banyakkan mengadakan/menghadiri majlis ilmu.

Cari majlis ilmu dan majlis taklim.

Buat bacaan al-quran dan hadith di rumah bersama anak isteri.

Biar rumah kita ada cahaya al-quran dan hadith.

3. Banyakkan ibadat di rumah. Umpamakan rumah seperti masjid.

Jangan di rumah macam panggung wayang, macam restoran (tempat makan-makan yg berlebihan) atau macam hotel untuk tempat tidur semata-mata.

4. Banyakkan khidmat

-Kita jaga hubungan kita dengan Allah dan hubungan sesama hamba.

Kita beri khidmat kepada masyarakat. Kita jangan sewenang-wenangnys hukum umat. 

Doakan yang baik-baik. 

Dalam era sosial media, bukan semua status / percakapan orang perlu dikomen.

Kita boleh nasihat dengan menunjukkan adab dan amalan kita yg baik.

Dunia hanya sementara, akhirat jua yg kekal abadi.

●Penutup

《May Allah give us ability to practice what had been said/written》

اَمِين يَا رَبَّ الْعَالَمِيْن

Wassalam.

PERKONGSIAN NOTA KULIAH (18/2019): ADAB KE-2 ( ADAB-ADAB TERHADAP ANAK-ANAKL DALAM KEHIDUPAN ISLAM

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّ حِـــــــيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Kuliah Maghrib@Masjid Mahmoodiah, Presint 18, Putrajaya: 21 Jan 2019/15 Jamadilawal 1440H (Isnin) oleh Ustaz Mohd Hafiz

Sumber: Kitab Adab-Adab Orang Islam:

●Pendahuluan

-Surah Ali-Imran, ayat 102:

“Wahai orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam.”

-Surah Al-Ra’d, ayat 18:

“Bagi orang yang memenuhi seruan Tuhannya, (disediakan) pembalasan yang baik. Dan orang yang tidak memenuhi seruanNya, sekiranya mereka mempunyai semua (kekayaan) yang ada di bumi dan (ditambah) sebanyak isi bumi itu lagi, nescaya mereka akan menebus diri mereka dengan kekayaan itu. Orang itu disediakan baginya hisab yang buruk dan tempat kediaman mereka ialah neraka Jahannam dan itulah seburuk-buruk tempat kediaman.”

-Surah Al-Ra’d:

“Dan orang yang sabar kerana mencari keredhaan Tuhannya, mendirikan solat dan menafkahkan sebahagian rezeki yang Kami berikan kepada mereka, secara sembunyi atau terang-terangan serta menggantikan kejahatan dengan kebaikan: orang itulah yang mendapat tempat kesudahan (yang baik).”

-Syukur kerana kita masih lagi mempunyai kehidupan dan ketaatan kepada Allah.

Adab Terhadap Anak-Anak:

-Seorang muslim yg beriman ada hak-hak yg perlu ditunaikan oleh bapa dan ada adab-adabnya.

1. Yang pertamanya ialah memilih ibu (isteri) yang bakal melahirkan anak.

2. Kemudian memperelokkan nama anak. Biar ada maksud yg baik. Jangan mempunyai maksud buruk.

Dalam hidup ini, bila kita panggil anak kita ianya adalah satu doa. Contoh nama Jamilah bererti cantik. Maka kita selalu panggil namanya maka kita juga berdoa untuk ia jadi cantik.

Jangan kita gabung nama ibu bapa yg membawa maksud yg buruk atau tidak mempunyai maksud apa-apa.

3. Membuat aqiqah pada hari ke-7 kelahirannya, mengkhatannya dan menyayangi & mengasihaninya.

Hari ke-7 ini bukannya kewajipan tetapi sunat. Jika kemampuan diperolehi selepas hari ke-7 maka boleh buat juga selepas itu.

4. Memberi perbelanjaan dan memperelokkan pendidikannya.

Bila lahir sahaja anak, kita dengarkan kalimah yg baik. Kita azankan. Iaitu kita membesarkan Allah.

Pendidikan awalan, biar dengarkan nama Allah dan membesarkan Allah kepada anak.

5. Mengambil berat dan memberi pelajaran agama kepadanya.

Iaitu bila telah lahir maka kita ambil berat ilmu agamanya.

6. Disiplinkannya dengan adab-adab dalam Islam.

Bila bawa ke masjid/surau, ke rumah orang, hubungan dengan jiran, hubungan dengan kawan-kawan dll ajar adab-adabnya.

Bila dinyatakan disiplin bermakna ia bukan sekali sahaja. Ia perlu banyak kali dan hendaklah di tarbiahkan.

7. Melaksanakan kewajipan Islam yang fardhu dan sunat.

Ia bukan bererti perlu buat semua pada umur belum baligh. Buat mengikut keupayaan dan tahap umur anak-anak.

Dalam proses pembesaran, anak-anak banyak belajar dengan melihat apa ibubapa buat.

Jika ibubapa solat maka ia akan lihat bagaimana ibubapanya solat dan kemudian ia ikut.

8. Apabila telah sampai umur berkahwin maka berilah ia berkahwin. Maka kemudian beri ia pilihan samada ia hendak duduk sekali dengan ibubapa atau minta mereka hidup sendiri.

Biar mereka membina masa depan dgn usaha mereka sendiri.

Kita tidak boleh paksa anak-anak kita ikut seratus peratus dengan kita. Tidak boleh paksa anak-anak tinggal dengan kita.

Semua lapan perkara tersebut ada dinyatakan dalam al-quran dan hadith Nabi saw.

-Surah Al-Baqarah ayat 233:

“Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, iaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. Dan kewajipan ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara yang makruf. Seseorang tidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan kerana anaknya dan juga seorang ayah kerana anaknya dan waris pun berkewajipan demikian. Apabila keduanya ingin menyapih (menghentikan penyusuan sebelum dua tahun), dengan kerelaan keduanya dan musyawarah, maka tidak ada dosa atas keduanya. Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut. Bertaqwalah kepada Allah dan ketahuilah bahawa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”

-Seorang ibu hendaklah menyusukan 2 tahun genap. Dan wajib atas lelaki yg mempunyai anak untuk memberi pakaian dan nafkahnya.

Jadi bila dah ada anak jangan kita lalai pada ibunya. Jangan tumpuan lebih kepada anak-anak sahaja. Perlu diseimbangkan.

Surah At-Tahrim ayat ke-6:

“Wahai orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluarga mu daripada api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar; dan keras, yang tidak derhaka kepada Allah terhadap apa yang Dia perintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.”

-Dalam ayat ini Allah panggil dan seru kpd kita. Allah tidak panggil wahai org Islam, wahai manusia..

Kita tidak tahu bahawa kita benar-benar beriman.

Kenapa orang yg beriman itu merujuk kepada kita. Allah panggil orang beriman secara umumnya.

Bila kita telah percaya kepada rukun iman dan laksanakan rukun Islam maka asas utk kita jadi orang beriman telah ada pada kita. Jadi, seruan “wahai orang beriman” bukan untuk orang alim & ulamak sahaja.

-Maka jika kita beriman pada Allah, hendaklah kita ikut apa yg Allah suruh.

Pelihara sungguh-sungguh diri kita dan ahli keluarga kita daripada siksaan api neraka. 

Justeru hendaklah kita sentiasa taat kpd Allah.

Kita bukan jaga diri kita sahaja tetapi juga ahli keluarga kita. Ianya berjalan serentak. Dalam masa kita hendak perbaiki diri kita hendaklah juga perbaiki ahli keluarga kita juga bersama-sama.

Bila kita selesa hadir majlis ilmu, jangan kita lupa untuk menyampaikan kepada anak isteri dan ahli keluarga kita.

Perintah untuk pelihara diri dan ahli keluarga kamu daripada api neraka bererti hendaklah kita mentaati Allah. Kita usaha utk diri kita dan ahli keluarga sentiasa istiqamah dalam mentaati Allah.

Perlu tahu apa yg wajib dilakukan, wajib ditinggalkan, yang mana dosa, pahala dll.

Ia perlu kepada pembelajaran dan ilmu.

Perlu tekankan kepada anak-anak bab ketaatan kpd Allah. Buat permulaan perlu ada elemen paksaan untuk ketaatan kepada Allah. Selepas beberapa lama baru ia datang secara amalan biasa.

Ayat-ayat berbentuk suruhan dalam al-quran untuk ajak orang buat kebaikan dan cegah kemungkaran kebanyakannya datang bersekali.

Ia bererti tidak boleh buat satu sahaja. Bahkan tidak boleh tinggalkan kedua-duanya.

Iaitu kedua-dua perkara yg perlu dilakukan oleh kita, bukannya tugas alim ulamak semata-mata.

Oleh kerana anak termasuk sebahagian jadi ahli keluarga maka seorang bapa hendaklah ia mendidik anak-anaknya agar anaknya ikut suruhan dan tinggalkan larangan Allah.

Iaitu seorang bapa hendaklah mengajar, mendidik, memberi panduan dan memaksa anak-anak untuk membuat kebajikan dan ketaatan kepada Allah dan Rasulullah saw.

Anak-anak yg telah berumur 10 tahun yang masih tidak solat boleh dipukul.

Sayangilah anak kamu secara yg betul. Jangan kita sayangi anak-anak hingga tidak suruh anak-anak untuk solat dan berbuat ketaatan kepada Allah.

Didik isteri dan anak-anak ke jalan Allah.

●Penutup

《May Allah give us ability to practice what had been said/written》

اَمِين يَا رَبَّ الْعَالَمِيْن

Wassalam.

PERKONGSIAN NOTA KULIAH (17/2019): MENGHIDUPKAN SUNNAH RASULULLAH DALAM KEHIDUPAN SEHARIAN - BERISTIGFAR

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّ حِـــــــيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Kuliah Subuh@Surau Jumaat Putra Al-Amin (SPAA), Presint 8, Putrajaya: 21 Jan 2019/15 Jamadilawal 1440H (Isnin) oleh Ustaz Mohd Islah Soleh.

●Pendahuluan

-Hendaklah kita perbanyakkan beristigfar kepada Allah.

-Nabi saw beristigfar melebihi 100 kali sehari.

-Sabda Nabi saw, “Barang siapa membaca Saiditul (penghulu) istigfar dalam antara waktu Subuh & Asar dan antara Asar & Subuh maka jika ia mati maka ia akan dijamin masuk ke syurga.”

-Orang yg memperbanyakkan istigfar maka banyak kelebihan pahalanya.

-Sabda Nabi saw:

“Saidina Aisyah ra bertanya kepada Nabi saw pd 10 mlm terakhir bulan Ramadan, “jika aku bertemu malam Lailatul Qadar lalu doa apakah yg patut aku panjatkan kpd Allah”. Maka sabda Nabi saw, wahai Aisyah kalau kamu bertemu malam lailatul qadar maka hendaklah kamu baca: “Wahai Tuhan yang Maha Pengampun Yang Mencintai Pengampunan, ampunkan lah aku.”

-Para riyadus soleh, mereka semenjak 6 bulan sebelum Ramadhan lagi sudah berdoa utk dipertemukan Ramadhan. Enam bulan selepas Ramadhan mereka berterusan merintis kesedihan dgn pemergian Ramadhan.

-Pada satu hari, Imam Ahmad Hambal keluar bermusafir. Maka beliau sampai pada satu negeri, ia bercadang utk singgah & tidur di satu masjid. Tetapi penjaga masjid tidak membenarkan, ia dihalau keluar. Maka beliau keluar dpd masjid tersebut dengan relanya.

Imam Ahmad Hambal ia amat zuhud, ia tidak menggunakan kedudukannya utk mendapat kesenangan dunia. Ia tidak memberitahu penjaga masjid itu bahawa dia adalah seorang ulamak besar.

Maka peristiwa itu telah dilihat oleh seorang pemuda yg tinggal tidak jauh dpd masjid itu. Pemuda yg kaya itu mengajaknya tinggal di rumahnya.

Maka bila Imam Ahmad Hambal tidur dlm rumah pemuda yg kaya raya ia dengar bahawa pemuda itu sentiasa mengucapkan istigfar dan bermunajat kepada Allah.

Lalu ditanya Imam Ahmah Hambal kepada pemuda tersebut, adakah ia memang sentiasa mengucapkan istigfar dalam kehidupannya.

Maka jawab pemuda ya dan nyatakan bahawa sejak ia sentiasa melazami beristigfar dan bermunajat, Allah mempermudahkan rezekinya dan permudahkan segala urusannya dan memperkenankan doanya. Ia kata Allah telah memperkenan segala doa ku kecuali hanya satu lagi doa ku yg belum ku perolehi. Maka ditanya oleh Imam Ahmah Hambal, apakah doa itu. Maka katanya, setiap kali ia berdoa dan sujud ia berdoa utk bertemu Imam Ahmad Hambal yg diketahuinya amat tinggi ilmunya berbanding dirinya yang jahil.

Maka slps itu Imam Ahmad Hambal memperkenalkan dirinya. Lalu mereka berpelukan umpama kekasih yg kerinduan.

Di sini kita lihat bagaimana dgn melazimi istigfar, Allah telah menghantar Imam Ahmad Hambal ke rumah pemuda tersebut.

“Dan mintalah pertolongan dengan jalan sabar dan mendirikan solat.”

Jika kita hdk doa kita dimakbulkan maka hendaklah kita jauhkan maksiat.

Jadi kalau kita mempunyai masalah spt anak2 yg tidak dengar cakap mk kita banyakkan beristigfar.

“Barang siapa bertaqwa, Allah akan permudahkan urusannya (beri jalan keluar).

Jika bermaksiat maka urusan kita akan dipersusahkan.

Redha Allah bergantung kpd redha ibu dan ayah.

Hendaklah kita senang dengan ketenangan.

Kita cuba selesaikan dosa-dosa kita semasa hidup untuk kita mendapat keredhaan dan ketenangan di akhirat kelak.

●Penutup

《May Allah give us ability to practice what had been said/written》

اَمِين يَا رَبَّ الْعَالَمِيْن

Wassalam.

PERKONGSIAN NOTA KULIAH (16/2019): MENGIKHLASKAN DIRI DAN MENGHADIRI NIAT DALAM IBADAT (SAAD IBNU WAGGAS R.A.)

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّ حِـــــــيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Kuliah Subuh@Masjid Putra, Putrajaya: 20 Jan 2019/14 Jamadilawal 1440H (Ahad) oleh Ustaz Abdul Rahman (Pej Mufti WP)

Sumber: Kitab Riyadus Solihin: 

●Pendahuluan

-Syukur kerana dpt berjemaah & diberikan kekuatan berada di majlis Ilmu.

-Hadith Nabi saw:

Ketika Haji Wada (pada tahun 10H) Saad bin Abi Waqqas r.a jatuh sakit. Rasulullah saw pun pergi berziarah dan Saad Abi Waqqas r.a pun berkata:

“Ya Rasulullah, saya mempunyai harta dan cuma mempunyai seorang anak perempuan untuk mewarisinya. Apakah saya dapat memberikan 2/3 dari harta ini sebagai sedekah?”

Rasulullah saw menjawab, “Tidak.”

Saad Abi Waqqas r.a bertanya lagi, “Kalau begitu 1/2 dari harta?”

Rasulullah saw menjawab sekali lagi, “Tidak.”

Saad Abi Waqqas r.a terus bertanya, “Kalau begitu 1/3 dari harta?”

Maka Rasulullah saw pun menjawab, “Boleh, tetapi 1/3 itu pun masih banyak. Sesungguhnya meninggalkan para waris dalam keadaan kaya dan berharta itu lebih baik dari meninggalkan mereka dalam keadaan miskin dan meminta-minta. Sekiranya kamu membelanjakan sesuatu hanya untuk mendapatkan keredhaan Allah, kamu tetap mendapat ganjaran walaupun hanya sesuap makanan yang kamu suapkan ke mulut isteri kamu,”

Kemudian Saad Abi Waqqas r.a bertanya kpd Rasulullah saw lagi, adakah aku akan ditinggalkan di sini (Mekah). Adakah selepas sahabat2 ku balik maka aku akan tinggal di Mekah. Maka sabda Nabi saw:”Ya Saad, kamu tidak sekali-kali ditinggalkan di Mekah. Dan kamu beramal semata-semata untuk mendapat keredhaan Allah maka kamu akan ditingkatkan darjat setiap amalan kamu. Maka Nabi saw bersabda:”Barangkali kamu akan ditinggalkan, orang lain akan mendapat manafaat kpd kamu dan kamu akan memberi mudarat (ancaman) pada orang lain. Kmdn Nabi saw berdoa:”Ya Allah sempurnakan pahala sahabat2 ku yg berhijrah. Namun ada seorang yg bernama Saad bin al-Kaulah yg malang.”

[Saad al-Kaulah (bukannya Saad Abi Waqqas) meninggal di Mekah.]

Para sahabat faham bhw bila mereka telah hijrah maka akhir umur mereka patut di tempat baru yg dihijrahi. 

Iaitu kemuliaan orang berhijrah, bila hijrah dilakukan dengan bersungguh-sungguh.

Iaitu walau pun mereka berasal dpd Mekah sebelum berhijrah, maka setelah habis haji maka perlu balik semula (Madinah).

Saad Abi Waqqas r.a meninggal di Madinah pada umur 83 thn iaitu pd tahun 55 hijrah.

Perang terakhir yg beliau ikuti ialah perang al-parisia sbg ketua panglima perang iaitu pada zaman Saidina Umar Ibnu Al-Khattab r.a.

Saad Ibnu Waqas r.a adalah orang Mekah yg berhijrah ke Madinah.

Beliau adalah seorang sahabat yg sangat hebat, salah seorang daripada sepuluh orang yg dijamin mendapat syurga oleh Nabi saw.

Ia seorang yg sangat baik sejak kecil lagi. Taat kpd ibubapa. Berbudi bahasa.

Ia antara orang yg awal memeluk Islam ketika berumur 17 tahun (diriwayatkan orang yg ke-3 atau yg ke-4 memeluk Islam).

Ia adalah juga bapa saudara Nabi saw (dari sebelah ibunya). Ia sahabat yg dimuliakan oleh Nabi saw.

Sebelum memeluk Islam ia telah bermimpi, ia dalam kegelapan & nampak Saidina Abu Bakar ra dan cahaya. Esoknya ia jumpa Nabi saw dan peluk Islam.

Ibu Saad Abi Waqqas amat menyayangi anaknya.

Maka bila ia dengar anaknya peluk Islam maka ia amat marah.

Katanya, “Ya Saad, gerangan apakah agama yg kamu ikut hingga kamu beralih dpd agama ibubapa & nenek moyang kamu. Hendaklah kamu tinggalkan agama baru kamu. Jika kamu tidak kembali maka aku tidak akan makan & minum hingga aku mati”.

Saad Abi Waqqas r.a diam dan ia nyatakan bahawa ia tidak akan tinggalkan agama Islam.

Selepas tiga hari ia datang berjumpa ibunya yg semakin kurus. Saad Abi Waqqas berkata, “Aku amat mengasihani dan sayang pada mu ibu. Aku sayang pada mu kerana Allah dan Rasulullah saw. Maka ia berkata lagi, “ibu aku sesunggunhya meminta maaf banyak. Jika ibu diberi 1000 nafas dan ibu habis nafas ke 1000 maka aku tidak sekali-kali akan keluar dari Islam. Maka akhirnya ibunya mengalah, lalu ia makan.

Maka Saad Abi Waqqas menyatakan, diturunkan ayat al-quran kpd Nabi saw, iaitu:

Surah Luqman, ayat 15:

“Dan jika keduanya (ibubapa) memaksa mu untuk mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang kamu tidak mempunyai ilmu tentang itu, maka janganlah kamu mentaati keduanya; dan bergaulllah dengan keduanya di dunia dengan baik dan ikutilah jalan orang yang kembali kepada Ku. Kemudian hanya kepada Ku tempat kembali mu, maka akan Aku beritahu kepada mu apa yang telah kamu kerjakan.”

-Iaitu sekiranya kedua ibubapa kamu bersungguh-sungguh hendak mensyirikkan kamu sedangkan kamu tidak ada ilmu maka jangan kamu taat. Namun untuk urusan harian teruskan menghormatinya. (spt ayat 14, Surah Luqman).

Saad Abi Waqqas r.a sentiasa bersama Nabi saw dlm peperangan yg besar.

Nabi saw mendoakan kpd Saad Abi Waqqas dua perkara, iaitu untuk mempunyai kemahiran dalam medan perang dan dimustajabkan doanya.

“Ya Allah, tepatkan panahnya. Jadikan doanya mustajab.”

Ternyata panah Saad Abi Waqqas r.a sentiasa sahaja tepat kepada musuh. Diriwayatkan panah pertama tentera Islam kpd musuh adalah dpd Saad Abi Waqqas.

Dalam satu medan peperangan, Saad Abi Waqqas telah berdoa: “Ya Allah, goncangkan kaki mereka, campakkan ketakutan kpd hati musuh..”

Maka Nabi saw dengar doa Saad, maka Nabi saw berdoa:”Ya Allah, mustajabkanlah doa Saad Abi Waqqas

-Pada satu hari Saad Abi Waqqas r.a dengar beberapa orang memperkatakan perkara-perkara yang buruk yg tidak benar terhadap beberapa orang sahabat besar. Ia marah dan telah menegur mereka beberapa kali, namun tidak diendahkan. Maka ia pergi mengambil air sembahyang, lalu ia berdoa; Ya Allah tunjukkan kepada mereka yang menyatakan perkara yg tidak betul kepada sahabat yg baik Nabi saw. Maka diriwayatkan orang yg berkata buruk terhadap sahabat tersebut kemudiannya telah buta.

Saad Abi Waqqas pernah dilantik sebagai Gabenor di Kuffah.

Beliau adalah seorang sahabat yg benar-benar ikhlas mengabdikan diri kpd perjuangan Islam.

Pada peristiwa perang jamal ia tidak mahu terlibat dlm peperangan yg tidak diketahui sebenarnya siapa yg benar.

Sesungguhnya Allah suka kpd seorang muslim yg bertaqwa.

Pengajaran Hadith:

1. Kita disunatkan dan amat digalakkan menziarahi sahabat yg sakit. Salah satu hak atas muslim yg lain ialah ziarah orang yg sakit.

Kedua-duanya mendapat manafaat. Orang yg ziarah dan diziarahi dpt manafaat.

Orang yg sakit akan mendapat semangat dan kekuatan.

Orang yg datang ziarah dapat rasa keberuntungan dgn nikmat sihat. Dapat meningkatkan kesyukuran dan ketaatan kepada Allah.

2. Hak maksima utk kita berbuat wasiat ialah tidak lebih daripada satu pertiga.

Berkaitan harta ada tiga perkara iaitu: Faraid, hibah, wasiat.

Wasiat ialah yg dibuat kepada pewaris.

“Diwajibkan atas kamu bila kamu dlm keadaan sakit utk membuat wasiat kpd yg bukan waris..”

Tetapi tidak boleh satu pertiga. Kerana bila ia meninggal, ia jadi harta waris.

Wasiat tidak boleh berlaku kpd anak.

Anak2 adalah pewaris, ia akan dpt harta si mati menerusi pembahagian Faraid.

Tidak boleh wasiat harta kpd anak kerana anak adalah pewaris.

Namun boleh bagi hadiah (hibah) kpd anak.

●Penutup

《May Allah give us ability to practice what had been said/written》

اَمِين يَا رَبَّ الْعَالَمِيْن

Wassalam.