السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّ حِـــــــيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
Kuliah Subuh@Masjid Putra,Putrajaya: 6 Jan 2019/ 29 Rabiaulakhir 1440H (Ahad) oleh Ustaz Abdullah Mat
●Pendahuluan
Menasik (ibadat) Haji.
-Surah al-Baqarah, ayat 158: “Sesungguhnya Safa dan Marwah adalah sebahagian dari syiar Allah. Maka barang siapa yang beribadah haji ke Baitullah atau mengerjakan umrah, maka tidak dosa baginya mengerjakan Sa’ie antara keduanya. Dan barang siapa mengerjakan satu kebajikan dengan kerelaan hati, maka sesungguhnya Allah Maha Mensyukuri kebaikan, lagi Maha Mengetahui.”
Nota:
-Sa’ie adalah salah satu tempat-tempat beribadat kepada Allah.
-Allah mengungkapkan dengan perkataan “tiada ada dosa” sebab sebahagian sahabat merasa keberatan mengerjakan Sa’ie di situ kerana tempat itu bekas tempat letak bahala. Dan di masa Jahilliah pun, tempat itu digunakan sebagai tempat Sa’ie. Untuk memghilangkan rasa keberatan itu, Allah menurunkan ayat ini.
-Bila kita buat haji, apabila kita telah siap buat tawaf, bercukur, dll maka kemudiannya kita pergi buat Sa’ie di mana kita berlari-lari anak (bagi lelaki) antara Bukit Safa’ & Marwah.
Perbuatan haji ini kalau ikut hukum akal seolah-olah kita “bermain-main.”
Apakah kedudukan Safa & Marwah di zaman dahulu yg menyebabkan ia mjdi sebahagiam dpd ibadat haji?
-Surah Al-Baqarah, ayat 158:
Kenapa Allah turunkan surah al-Baqarah, ayat 158 ini. Pengamalan haji bukan perkara baru tetapi amalan yg lama yg dilakukan turun temurun.
Orang Arab memang suka bertawaf. Di permulaan dahulu dikatakan ada banyak Kaabah, dianggarkan diseluruh dunia ada 13. Ada di Jeddah, Madinah & Yaman. Yg paling besar di Yaman.
Mereka bila bertawaf mereka adalah bertemasya/berpesta. Mereka bertawaf tanpa pakaian.
Kaabah pertama dibina oleh Nabi Adam as dan disambung olh malaikat.
Raja Yaman ia cemburu dgn ramai sangat orang pergi tawaf di Mekah. Ia hendak orang ramai datang melancong ke Yaman. Mk ia cuba utk bawa Kaabah di Mekah ke Yaman. Raja Abrahah telah menghantar bala tentera yg besar ke Mekah.
Sebelum sampai ke Kaabah di Mekah, tentera Abrahah telah dihancurkan. Allah telah menghantar “tentera-tenteranya”. Mereka hancur umpama daun-daun kayu yg hancur terbakar.
Asbab ayat ini diturunkan.
-“Sesiapa yg mengerjakan haji setelah ia tawaf di Kaabah maka ia perlu melakukan Sa’ie..”
Pada peringkat awal para sahabat enggan utk bersa’ie di Bukit Marwah dan Bukit Sa’ie.
Mrk enggan krn pd satu ketika dahulu ada seorang lelaki dan perempuan yg berzina. Mereka telah dipenggal. Satu kepala di letakkan di Bukit Safa dan satu kepala di Bukit Marwah. Maka bila mrk melakukan Saie di antara Safa dan Marwah, mereka menyentuh patung di bukit tersebut.
Maka setelah memeluk Islam, bila mengerjakan Sa’ie, mereka tidak mahu menyentuh tempat patung berhala kepala dua orang yg berzina itu.
Maka Allah turunkan ayat tersebut.
-Justeru, Sa’ie antara Safa dan Marwah itu adalah syariat Islam.
-Safa dari segi maksud penggunaan bahasa ialah batu yg licin yg hitam, batu yg kuat & solid. Ia tidak bercampur apa-apa.
-Marwah ialah satu batu yg putih yg licin dan lagi solid.
Kata seorang ulamak, Safa & Marwah adalah dua batu yg terbesar yg menjadi mercu tanda Mekah pada masa dahulu.
-Nota: Hajar Aswad adalah asalnya batu yg putih yg merupakan batu dpd syurga. Tetapi ia telah menjadi hitam sekarang kerana ramai orang yg menyentuhnya (disebabkan dosa2 orang yg menyentuh).
-Batu Hajar Aswad ia pernah dicuri dan diletak Yaman. Maka selama 23 tahun orang buat haji tanpa ada batu Hajar Aswad. Selepas itu ia telah dikembalikan semula ke Kaabah di Mekah.
-Sa’ie adalah syariat Allah. Ia adalah tanda syiar Islam.
Bukit Safa’ & Marwah adalah mercu tanda syariat beribadat. Kedua-dua itu adalah tanda agama Allah. Ia adalah tempat suci utk kita memperhambakan diri kpd Allah.
Demikian juga Masjid. Ia adalah syariat Allah. Azan juga adalah syariat dpd Allah.
-Jadi Sa’ie antara Safa dan Marwah telah “diwartakan’ kan oleh Allah sbg tempat beribadat & tempat menghambakan diri kpd Allah (bersolat & berdoa).
-Yang dikatakan syariat itu adalah juga termasuk semua pengamalan (ibadat) yg mendekatkan diri kpd Allah termasuk tawaf di Kaabah, Sa’ie, bercukur, melontar jamrah, dll.
Islam itu keamanan dan saling berkasih sayang. Tiada keganasan yg dibawa oleh al-quran.
Di jangkakan di Europe kelak akan menjadi negara-negara Islam.
Di London banyak gereja telah dibeli oleh orang Islam utk dijadikan Masjid (dianggarkan 430 gereja telah menjadi masjid).
-“Mereka hendak tutup cahaya Allah dgn mulut2 mereka. Sesungguhnya Allah yg akan menjaga cahayaNya.”
●Penutup
Jadi pada kuliah ini, kita dapat memahami asal pelaksanaan Sa’ie di antara Safa’ & Marwah. Ia adalah syariat Allah.
Pada kuliah yang akan datang akan dibincangkan tentang ibadat haji dan umrah.
《May Allah give us ability to practice what had been said/written》
اَمِين يَا رَبَّ الْعَالَمِيْن
Wassalam.
No comments:
Post a Comment